Hvalospjev životu
Anka Petričević je posljednja živuća književnica koja je surađivala s velikim Tinom Ujevićem. Štoviše, bila je jedina žena, zapravo tada mlada pjesnikinja kojoj je Tin dopustio sjediti s njime za stolom. Nakon prve objavljene zbirke Anka Petričević se odlučila za redovnički život u zatvorenom samostanu sv. Klare u Splitu. U tom, zatvorenom prostoru, iz kojega je mogla komunicirati samo kroz rešetke samostanske sakristije, Anka Petričević je pod novim imenom sestra Marija od Presvetog Srca razvila živu pjesničku teološku i izdavačku djelatnost. Utemeljila je znanstveno društvo Symposion sa zadatkom prevođenja svjetske kršćanske mistične literature na hrvatski jezik. Zahvaljujući njoj kao profesorici francuskog jezika hrvatska teologija ali i cijela hrvatska kultura dobila je prijevode asketsko-mističnih djela, do tada nepoznatih široj javnosti. Ovom prevodilačkom i izdavačkom djelatnošću ova skromna časna sestra u strogom klauzarnom redu proširila je djelokrug svojih intelektualnih potencijala na cijeli hrvatski narod i na neki način utjecala na razvoj hrvatske teologije i književnosti kršćanskog nadahnuća.
Kao primjer navodim sljedeća djela koja su objavljena u biblioteci Symposion: Sv. Ivan od Križa: Živi plamen od ljubavi; Duhovni spjev; Kraći spisi i Uspon na goru Karmel. Od Thomasa Mertona objavljene su knjige: Nove sjemenke kontemplacije i „Nitko nije otok“. Od Tome Čelanskog objavljeno je djelo: Životopis sv. Klare i njezini spisi; od sv. Ljudevita Marije Grignion Montforskoga „Sabrana djela“; od sv. Bonaventure „Pismo sestrama o savršenom životu“; od s. M. Anđele Sorazu „Čarobnost mističnog života“; od Tome Akvinskoga „Stožeri kršćanske vjere“; od Anđele Folinske „Knjiga iskustva pravih vjernika“; od sv. Grgura iz Nise „Spis o djevičanstvu“; od Jernonima Jaegena „Mistični život milosti“; od sv. Bernarda „O Mariji“; od Gerde Walther „Fenomenologija mistike“; od Klare Fietz „Duhovni dnevnik“; od Origena „Počela“; od Ch. Defolcauda „Pisma i zapisi“; od Katarine Sienske „Dijalog božanske providnosti“; od Lorenza Salesa „Velika ljubav Bogu posvećenih duša“; od Rene Laurentina „S Marijom u došašću prema trećem tisućljeću“; od sv. Margarete M. Alacoque „Autobiografija“, od Jaroslava Nemeca „Sv. Janja Praška“; od sv. Teodora Studita „Pisma monahinjama“; od Piera Bargollinija „Cvjetići sv. Klare“; od bl. Reimunda iz Kapue „Život sv. Katarine Sienske“; od Eduarda Luinia „Sv. Antun Padovanski“; od Margarite „Poruka milosrdne ljubavi“; od bl. Baptiste Varona „Duhovni život“; od sv. Tome Mora „Kristova žalost“; od sv. Katarine Sienske „Pisma“; od s. Agneze od Presv. Euharistije „Božanska ljubav“; od Diva Barsottija „Ovo je moja oporuka“; od Lorenza Salesa „Srce Isusovo govori svijetu“; od Ferdinanda Holbocka „Božja svjetlost sjevera“; od Veronika Giuliani „Dnevnik (iskustvo i mistična nauka)“; od sv. Atanazija „Život sv. Sinkletike“; od sv. Ambrozija „Spisi o djevičanstvu“; od sv. Katarine Bolonjske „Sedam duhovnih oružja“; od Ivana – Marie Vianneya „Bog nas ljubi“; od sv. Bernarda „Stupnjevi poniznosti i oholosti“; od sv. Jeronima „O vječnom djevičanstvu Marijinu“; zatim „Molitve sv. Gertrude i Matilde“; od sv. Bernarda „Božanska ljubav“; od Franka Fusara Bassinija „Ta nepodnošljiva ljubav“; od Jutta Meske „Marijinih sedam riječi“; od Giania Califanoa „Bl. M. Celina od prikazanja“; od Karla Rahnera „Sveti sat i spomen na muku“…