KARTE NA STOL

Povjesničarima koji se vole suočavati s prošlošću iz njihove perspektive; Ministarstvu znanosti, obrazovanja i športa RH, Ministarstvu kulture RH, HMDCDR-u i ostalim ustanovama koje se bave novijom hrvatskom poviješću i Domovinskim ratom; hrvatskoj javnosti i medijima
* Povremeno i ne tako rijetko organiziraju se konferencije na kojoj se “historičari” i drugi stručnjaci suočavaju s prošlošću, iz sužene svoje perspektive, a o jednoj od takvih, organiziranoj u Vukovaru pišu srpske Novosti na srpskom jeziku. Pitate se je li sudjelovao historičar Tvrtko Jakovina? Da, naravno. Kako Vama zvuči vijest o toj konferenciji, npr. izjava Lane Majer, koja je izjavila: “Ove konferencije smo održavali tokom godina kako bismo pokrenuli razgovor o traumatizovanoj prošlosti naše zemlje, a posebno Vukovara i njegovih građana, reče Lana Majer, predsednica Evropskog doma Vukovar? Tamo su mladi iz Hrvatske, Srbije, Bosne i Hercegovine i Crne Gore imali priliku otvoreno govoriti o tome: “šta im prošlost znači, ima li budućnosti bez prošlosti i na kojim vrednotima treba graditi budućnost, ali i da poslušaju predavanja stručnjake iz područja istorije i obrazovanja”. Nadamo se da je profesor povijesti na zagrebačkom sveučilištu ipak govorio na hrvatskom jeziku, no nešto i dalje nije u redu s njegovim stručnim povijesnim i drugim stajalištima, jer on izjavljuje da crno-bijelo pristupanje onome što se dogodilo 1990-ih godina opterećuje situaciju u regiji i Hrvatskoj i mi zapravo nismo u pravom smislu uopće počeli problematizirati ono što se dogodilo? Jer da “Dodatak za najnoviju povijest udžbenicima” nije zaživio (autorica članka sve piše na srpskom jeziku, dakako, na što ima pravo u manjinskom glasilu koje hrvatska država jako izdašno financira). Što muči Jakovinu? Što za neke nema dostatno empatije, a trebalo bi “ponuditi empatiju za ono što je neko stanovništvo proživljavalo u bilo kojem povijesnom razdoblju (prev.), razumijevanje za motive aktera tj. povijesnih ličnosti i njihove odluke, inače ćemo imati binarnu, crno-bijelu sliku u kojoj će jedni biti bez ostatka dobri, a drugi bez ostatka loši i o kojoj se ne će moći postaviti niti jedno kritičko ili logično pitanje? Ako su jedni agresori, a pošteni građani Hrvatske znaju tko su oni, a drugi isključivo žrtve, što se nepogrješivo i nedvojbeno vidjelo u potpuno uništenom Vukovaru, gdje je ubijeno ili protjerano sve što je bilo hrvatsko, o čemu on govori?